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スカイ姫のつぶやき遠征版
小江戸川越(埼玉県) 江東区台東区 千代田区 足立区
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 川越城本丸御殿川越城中ノ門堀跡三芳野神社 太田道灌公像 松村屋旅館 川越氷川神社川越大師・喜多院 道灌橋 大沢家住宅 旧山﨑家別邸 料亭山家百 足 屋 小江戸川越屋 永島家住宅 養 寿 院中 院 真 行 寺時の鐘 川越熊野神社菓子屋横丁 川越菓舗道灌川越陣力屋 (浪漫石焼) どろぼう橋の由来 かのん |
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川越城 本丸御殿
日本で2つしか現存しない本丸御殿。
嘉永元年（1848）、時の藩主松平斉典が
造営したもので、江戸時代17万石を誇っ
た川越城唯一の遺構。
なんと100円で見学ができます。
埼玉県川越市郭町２丁目１３?１
営 業 / 10:00～17:00
電 話 / 049-222-5399
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三 芳 野 神 社(県指定文化財)
三芳野神社は、川越城の鎮守として寛永
元年(1624)、後の城主酒井忠勝によって
再建されたといわれています。
童歌「通りゃんせ」はこの神社の参道が
舞台といわれていて、川越城内にあった
ため、一般の人の参詣はなかなか難し
く、その様子が歌われていると伝えられ
ています。
住 所 ： 川越市郭町2丁目25?7
電 話： 049-224-5940
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川越城中ノ門堀跡
川越城への適の侵入を防ぐために設けら
れた中の門堀は、明治以降、川越城の多
くの施設・建物が取り壊され、旧城内に
残る唯一の堀跡となりました。構築当時
の勾配を復元し、城の雰囲気を思わせる
土塀等が設置されています。
住 所 ： 川越市郭町１丁目８?６
電 話： 049-224-6097
時 間 ： 9：00～17：00 無 料
  川越城と中ノ門堀 川越城は、長禄元年(1457)に扇谷上杉 持朝の家臣である太田道真・道灌父子 によって築城されました。当時、持朝 は古河公方足利成氏と北武蔵の覇権を 巡る攻防の渦中にあり、川越城の築城 はこれに備えたものです。天文6(15 37)、小田原を本拠とする後北条氏は 川越城を攻め落とし、同15年の河越 夜戦によって北武蔵への支配を盤石 なものとします。しかし、天正18年 (1590)の豊臣秀吉の関東攻略に際して は前田利家に攻められて落城します。 江戸時代になると、川越城は江戸の北 の守りとして重視され、新藩・譜代の 大名が藩主に任じられました。寛永1 6年(1639)に藩主となった松平信綱は 城の大規模な改修を行い、川越城は 近世城郭としての体裁を整えるにい たりました。中ノ門堀はこの松平信 綱による城の大改修の折に造られた ものと考えられます。また天下が治 まって間もないこの時代、戦いを想 定して作られたのが中ノ門堀だった のです。現在地のあたりには、名前 の由来となった中ノ門堀が建てられ ていました。多加谷家所蔵の絵図に よれば、中ノ門は2階建ての櫓門で、 屋根は入母屋、本瓦葺1階部分は梁行 15尺2寸(4.605m)、桁行30尺3寸1分(9,183m)ほどの規模でした。棟筋を 東西方向に向け、両側に土塁が取り 付き、土塁の上には狭間を備えた土 塁が巡っていました。 ※ 本整備工事は、国土交通省まちづ くり交付金・埼玉県観光資源力アップ 事業の補助を受けて実施しました。 |
 中ノ門堀のしくみ 中ノ門堀は戦いの際、敵が西大手門( 市役所方面)から城内に攻め込んだ場 合を想定して造られています。西大 手門から本丸(博物館方面)をめざし て侵入した敵は中ノ門堀を含む3本の 堀に阻まれて直進できません。進撃の 歩みがゆるんだところに、城兵が弓 矢を射かけ鉄砲を撃ちかけるしくみ でした。また、発掘調査では城の内 側と外側で堀の法面勾配が異なるこ とがわかりました。中ノ門堀の当初 の規模は深さ7ｍ、幅18ｍ、東側の法 面勾配は60 °西側は35°でした。つ まり、城の内側では堀が壁のように 切り立って、敵の行く手を阻んでい たのです。明治時代以降、川越城の 多くの施設・建物が取り壊される中 、中ノ門堀跡は旧城内に残る唯一の 堀跡となりました。川越城の名残を とどめるこの堀跡を保存してゆこう という声が市民の間から起こり、川 越市では平成20/21年度に整備工事を 行いました。 |
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太 田 道 灌 像
太田道灌は、川越城、江戸城を築城した
室町時代の武将で、道灌の像が建てられ
ている場所はかつて川越城の大手門があ
ったところです。中学生の観光ボランテ
ィアガイドの説明がわかりやすくて癒さ
れました。
住 所：川越市元町1丁目3番地1
電 話：049-224-8811
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松 村 屋 旅 館
明治初期の廃藩置県が行われた直後1872
年創業に創業、150年くらいの歴史があり、川越藩で最後の藩主であった
松が名前の由来だそうです。戦時中は
軍事会議にも使われていました。
埼玉県川越市元町１丁目1-11
電 話 / 049-222-0107
今井ムラさんが福沢桃介さんより頂
いた直筆入りの写真
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川 越 氷 川 神 社
東参道にそびえる高さ15mの明神型の大
鳥居は、木製としては日本最大級の規模
を誇る。鳥居中央の扁額に記された社号
は勝海舟の直筆によるもの。欽明天皇2
年に創建されました。
住 所 ： 川越市宮下町２丁目１１?３
電 話： 049-224-0589
時 間 ： 9：00～
旧
 旧 上 尾 街 道 所在地 川越市宮下町 この坂道は、明治時代まで上尾街道 として人々が往還し、上尾街道はここ から東に水田地帯を貫いて入間川、荒 川の流れを渡り、上尾宿（現在の上尾 市）に至る中山道の脇往還としても大 切な役割を果たしていた。特に、川越 と江戸を結ぶ「川越夜舟」で名高い新 河岸川の舟運が発展するまでは、荒川 が物資流通の大動脈として盛んに利用 されたので、老袋河岸や上尾側の平方 河岸も物資の集散場として栄えた。こ のため、河岸に通じるこの街道は、人 馬の往来がしきりであった。昔は、こ の坂の途中には冷たい水の湧き出る泉 があって、街道を行く人々の疲れをい やしたという。 昭和五十八年三月 川越市」 |
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道 灌 橋
太田道灌に由来する橋名で、テラス状の
張り出し部分には道灌が川越の領主だっ
た頃に詠まれた歌の和歌が彫られている
（七重八重花は咲けどもやまぶきの
実の(蓑)ひとつだになきぞ悲しき）
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真 行 寺
至誠山成就院眞行寺は、武田信玄の妹
（娘か？）眞行尼が当地へ落ち延び、
当所で一寺を建立、武田勝頼の子息が
二世となったといわれてます。
住 所 ： 川越市元町1-2
電 話 : 049-222-2816
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大沢家住宅（国指定重要文化財）
明治26年の川越大火の焼失を免れた川越
最古の蔵造りで、現存する関東地方最古
の蔵造りでもある。昭和46年6月22日に
国指定重要文化財に認定されました。
お土産品を購入出来ますが、一味違う所
が好きです！
所在地 : 川越市元町1-15-2.
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旧 山 﨑 家 別 邸
老舗菓子店「龜屋」の五代目山崎嘉七氏
の隠居所として、数寄屋建築にも精通し
た建築家の保岡勝也氏の設計で建てられ
ました。
住 所 ： 川越市松江町2丁目7番地8
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料 亭 山 屋
（高級会席・懐石料理店）
明治初年創業の日本料理店で、約千坪の
中庭を囲んで7つの個室があり、昼は
ランチ弁当、夜は会席料理が
用意されています。
住 所 ： 川越市幸町11-2
電 話 ： 049-224-0048
営業時 間 ： 11:30～ 21:00
駐車場 15台
定休日:毎週月曜日（祝祭日の場合を除く）
不定期で、月に2～3日
左側の電子柱が木目地でカバーされて、
嬉しかったですね！
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百 足 屋
川越市指定有形文化財である田口家住宅。
「百足屋（むかでや）」という屋号で寛永
16年（1639年）に創業され、糸や組紐の
販売、鰹節問屋として人々に親しまれて
きました。
住 所 ： 川越市松江町2-5-11
電 話：049-292-0075
【営業時間】11：30～17：00
情緒満点の入口！
古の戸の硝子がとても美しかった！
墨を混ぜて塗った壁、ピカピカ
光ってきれいでした。
離 れ
我此土安穏天人常充満という文字が
蔵の扉に書かれてました。
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川 越 大 師 喜 多 院
天長七年(830)、慈覚大師円仁により創建
された星野山無量寿寺が始まりとされる
住 所 ： 川越市小仙波町1-20-1
電話：049-222-0859（喜多院拝観寺務所）
お問い合わせ時間 9：00～16：00
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ど ろ ぼ う 橋
 どろぼうばしの由来 所在地 川越市小仙波町一丁目 昔、この橋は、一本の丸木橋であっ たといわれ、これは、その頃の話であ る。ここ喜多院と東照宮の境内地は御 神領で、江戸幕府の御朱印地でもあり 、川越藩の町奉行ではとらえることが できないことを知っていた一人の盗賊 が、町奉行の捕り方に追われ、この橋 から境内に逃げこんだ。しかし、盗賊 は寺男たちに捕えられ、寺僧に諭され 悪いことがふりかかる恐しさを知っ た。盗賊は、厄除元三大師に心から 罪を許してもらえるよう祈り、ようや く真人間に立ち直ることができた。 そこで寺では幕府の寺社奉行にその処 置を願い出たところ、無罪放免の許し が出た。その後、町方の商家に奉公先 を世話されると、全く悪事を働くこと なくまじめに一生を過ごしたという。 この話は大師の無限の慈悲を物語る話 として伝わっており、それ以来、この 橋を「どろうぼうばし 」というように なったということである。 昭和五十八年三月 埼玉 県 |
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中 院
天台宗の寺院で、山号は星野山。
寺号は無量寿寺。院号が中院。
平安時代、淳和天皇の勅許で円仁
（慈覚大師）が建立しました。
狭山茶発祥の地といわれ、円仁が創健
の際、京より茶の実を持ってきて境内
で栽培したのが始まりだそうです。
文豪 島崎藤村が義母（加藤みき）に
贈った茶室(不染亭)があり、市の文化
財に指定されています。
住 所 ： 川越市仙波町5-15-1
 薬 師 堂 仙波の里、星野山無量寿寺仏地院中院 には昔時三堂の御堂が共存していた。 本堂・釈迦堂・薬師堂がそれである。 三堂にある本尊が三体揃うことで過去 ・現在・未来を担うと考えられている。それは即ち未来永劫に亘って輝く法の 灯を記念してのことである。昭和の中 期に釈迦堂・薬師堂の両堂とも火災に よって焼失したが、釈迦堂は昭和58年 に古の天台様式に則って再築された。 ここに建立されし薬師堂は現代的な様 式にし、薬師如来をはじめ十三仏を荘 厳に祀り、参拝する人誰しもが心から 安らげる空間と清新さに重きを置い た。以上の歴史的背景と意義を深く 思念し、永く後世に伝うべくここに 由来を附して記念碑を建立す。 平成24年 第６８世 住職 仁平 雄俊 |
薬 師 堂
仙波の里、星野山無量寿寺仏地院中院
には昔時三堂の御堂が共存していた。
本堂・釈迦堂・薬師堂がそれである。
三堂にある本尊が三体揃うことで過去
・現在・未来を担うと考えられている。それは即ち未来永劫に亘って輝く法の
灯を記念してのことである。昭和の中
期に釈迦堂・薬師堂の両堂とも火災に
よって焼失したが、釈迦堂は昭和58年
に古の天台様式に則って再築された。
ここに建立されし薬師堂は現代的な様
式にし、薬師如来をはじめ十三仏を荘
厳に祀り、参拝する人誰しもが心から
安らげる空間と清新さに重きを置い
た。以上の歴史的背景と意義を深く
思念し、永く後世に伝うべくここに
由来を附して記念碑を建立す。
平成24年
第６８世 住職 仁平 雄俊
 市指定・史跡 中院創立の縁起は喜多院と全く同じで、天長7年（830）慈覚じかく大師によっ て創立された。元来せやさんむりゅじゅじのなかに北院、中院・南院の三院が あり、それぞれ仏蔵院、仏地院、 多聞院と称していたものである。当初 の中院は、現在の東照宮の地にあった が、寛永10年（1633）東照宮建造の折 りに現在地に移されたものである。喜 多院に天海てんかい僧正が来住する以 前は、むしろ中院の方が勢力をもって いたことは、正安3年（1301） たるべき口宣の写しや、慶長以前の多 数の古文書の所蔵によって知られる。 秋元侯の家老太陽寺一族の墓、島崎藤 村の義母加藤みきの墓などがある。 平成４年３月 川越市教育委員会 |
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永島家住宅（武家屋敷）
川越城南大手門近くの侍町であった三久
保町（旧南久保町）に残る、江戸時代後
期の川越藩御典医の武家屋敷で、
毎週土曜日9時~4時迄見学できます。
川越まつりの10月15・16日（土曜・
日曜）の両日とも公開されます。
住 所 ： 川越市三久保町５丁目３
時 間 ： 9：00～16：00 無 料
  永島家住宅(武家屋敷) (市指定・史跡) 永島家住宅は、旧南久保町通り東より の、川越城南大手門に近い位置にあり ます。伝聞によれば、旧川越藩御典医 ごてんいの屋敷跡であると言います。 松平大和守家七代が川越藩主をつとめ た明和４年(1767)～慶応２年(1866)当 時の城下絵図によると、この場所に は250石から300石の藩士が居住しまし た。当家屋の小屋組は叉首さず構造 で、棟の高さは三段となっており、痕 跡などから、現在の形態になるまで大きく2回の増改築を実施したと推測されま す。当初形態を復元すると、玄関及び 台所の位置は不明ですが、現在の玄関 から床の間付きの座敷に至る諸室と東 側に張り出す内向き諸室に分かれ、公 私空間を区分した武家住宅の特質を残 す遺構と考えられます。また、松平大 和守家記録による武家住宅の建築規則 (明和５年６月２日条)の範囲内であり 、他藩武家住宅の事例(信州上田藩ほか )と比較してもほぼ相違なく、武家住 宅であることにまちがいありません。 また、増改築の手が加えられているも のの、当初形態に復元可能な建物であ り、敷地内は後年植栽が加えられてい ますが、屋敷回りなど当時の状況をよ く保存しています。現在埼玉県下三城 下町(川越、忍、岩槻)では、武家屋敷の 遺構はほとんど残されていません、ま た、関東圏内でも残存事例はわずかで 、学術的にも貴重な遺構と言えます。 平成１８年３月２７日指定 川越市教育委員会 |
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時 の 鐘
(川越市指定文化財)
時の鐘は、川越城主酒井忠勝が寛永4年
（1627）から寛永11年（1634）の間に、
現在の場所に建てたものが最初といわれ
ています。現在の鐘楼は、明治26年（18
93）に起きた川越大火の翌年に再建され
たそうです。
住 所 ： 川越市幸町１５?７
電 話：049-224-6097 (川越市教育委員会)
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川 越 菓 舗 道 灌
大正10年川越城跡に店舗を構えた老舗の
菓子店で、名前は川越城を築城した太田
道灌からきています。店頭の大きな白ウ
サギは発泡スチロールでできています。
玄米を使用したお饅頭は日本唯一「道灌
まんじゅう」だけだそうです。
住 所 ： 川越市郭町2-11-3
電 話：049-222-1576
営業時間：9:00～17:30
定休日：月
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川越陣力屋 (浪漫石焼)
店 舗
営業時間 11:00～16:00
定 休 日 毎週水曜日、
その他: 12月30日・31日
人 力 車
営業時間:10:00～16:00
定 休 日 :年中無休。
但し年末年始を除く
その他不定休あり
住 所 ： 川越市連雀町11-5
電 話 : 049-225-1015
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か の ん（鐘つきたこせん）
大きなえびせんべい2枚にたこ焼きが
はさまった鐘つきたこせんが人気です！
住 所 ： 川越市幸町15-7
電 話 : 049-225-5952
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小 江 戸 川 越 屋
アンティーク、昭和レトロ商品の専門店
菓子屋横丁脇の門前通り（養寿院前）に
あります
住 所 ： 川越市幸町9-2
電 話 : 049-257-5262
時 間 :AM11:00～4:00
年中無休(雨天休業)
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銀 時
フルーツをふんだんに使ったスイーツの
お店、毎日メニューが変わります。
看板から美味しい！が
ほとばしり出ていました。
住 所 ： 川越市仲町10-8
電 話： 049-298-7732
営業時間：11:00～17:00
定休日：インスタでお知らせとのこと
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養 寿 院 (曹洞宗・清龍山)
寛元二年（1244年）、 秩父平氏の末裔
河越次郎経重公（遠江守）が開基とな
り、大阿闍梨圓慶法印が開いた古刹で
ある。
文化財： 銅鐘（国の重要文化財工芸品）
住 所 ： 川越市元町2丁目11?1
電 話 : 049-222-0846
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菓 子 屋 横 丁
色とりどりのガラスが散りばめられた石畳
の道に、約30軒程度の菓子屋などが
あります。
住 所 ： 川越市元町２丁目
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川 越 熊 野 神 社
１５９０年に紀州熊野から分祀されました
足踏み用の石畳が印象的でした。
住 所 ： 川越市連雀町17-1
電 話 : 049-225-4975
営業開始 : 9:00
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小 江 戸 川 越 街 角
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 萩 寺 江東区芭蕉記念館亀戸梅屋敷跡 亀戸梅屋敷渋沢栄一旧居跡 清洲橋亀戸天神社芭蕉庵史跡展望庭園佐久間象山砲術塾跡小松橋・扇橋江東区中川船番所資料館亀戸銭座跡 江戸懐石・若福船 橋 屋 亀戸升本本店京菓子・彦九郎 (新大橋店) |
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萩寺(通称) 慈雲山 龍眼寺
江戸初期に、住職が百種類もの萩を諸国
から集めて境内に植えたことから、
通称“萩寺”として多くの文人墨客が訪れ、「江戸名所図会」には萩を愛でる
人々で賑わう様子が描かれています。
住 所 / 江東区亀戸３丁目３４?２
電 話 / 03-3681-2620
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亀 戸 梅 屋 敷 跡
江戸時代、呉服商・伊勢屋彦右衛門の別
荘「清香庵」があり、広さ3600坪の庭園
に300株にものぼる見事な梅の木々が生え
ていました。立春の頃になると江戸中か
ら人々が北十間川や竪川を船でやってき
て、この地はたいそう賑わったといいま
す。特に庭園のなかを数十丈（150ｍ）
にわたり枝が地中に入ったり出たりする
一本の梅が名高く、評判を聞きつけこの
地を訪れた水戸光圀は、まるで竜が臥し
ているようであると感嘆し、その木に
「臥竜梅」の名を与えました。また、八
代将軍・徳川吉宗は、一旦土に入った枝
が、再び地上に這い出る様を生命の循環
になぞらえ、「世継ぎの梅」と命名し賞
賛したそうです。
住所/東京都江東区亀戸3丁目51-10
 江東区登録史跡 梅屋敷跡 ～江戸第一の名木 臥龍梅～ 亀戸三～四十・五十～五十三 亀戸の梅屋敷は、江戸時代から続く梅 の名所で、花が咲く頃には多くの人々 でにぎわった近郊の行楽地でした。そ の様子は『江戸名所図会』などで紹介 され、またたくさんの浮世絵にも描か れました。とりわけ、歌川広重の『名 所江戸百景 亀戸梅屋敷』は傑作の一 つで、ファン・ゴッホが描写したこと でも有名です。もとは、本所石原(墨田 区)あたりで酒造業を営んでいた伊屋彦 右衛門の別荘でした。その後、庭内の 梅が数百株にもなり、なかでも『臥龍 梅』と名付けられた一株は、まるで龍 が臥しているかのように枝が垂れて地 中に入り、また根を生じるという奇木 で、『江戸第一の名木』(『東都歳時 記』)と賞され、水戸光圀が命名した とも伝えられています。 享保九年(一七二四)二月、八代将軍徳 川吉宗が鷹狩の際に初めて梅屋敷を訪 れて臥龍梅を鑑賞しています。以降、 梅屋敷は将軍の小休所となり、御用と して毎年梅の実一五〇〇個を江戸城へ 納めるようになりました。明治四三年 (一九一〇)の大洪水の被害を受けて旧 観が損なわれたものの、大正の末頃ま では近隣に清らかな梅の香りをただよ わせていました。 江東区教育委員会 |
東都名所 亀戸梅屋舗全図
歌川 広重 初代
名所江戸百景 亀戸梅屋舗
歌川広重 初代
東都名所 亀戸梅屋舗ノ図 /歌川広重初代
東都名所 梅屋舖満花之図
歌川 広重 初代
江戸むらさき名所源氏
亀戸梅屋舖 見立梅かえ
歌川広重 初代
江戸自慢三十六興 梅やしき漬梅
歌川広重 2代
歌川国貞 初代
東都三十六景 亀戸梅やしき
歌川広重 2代
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亀 戸 梅 屋 敷
住 所 / 東京都江東区亀戸亀戸４-18?8
電 話 / 03-6802-9550
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亀 戸 天 神 社
寛文3年(1663)に神殿・反橋、心字池な
ど九州太宰府天満宮に模してつくられた
そうです。新東京百景に選ばれています。
梅まつり/2月中旬~3月中旬
藤まつり/4月下旬～5月上旬
菊祭り/10月下旬～11月下旬
住 所 / 江東区亀戸3-6-1
電 話 / 03-3681-0010
銀世界東十二景
亀井戸天満宮境内一覧
歌川広重 初代
江戸高名会亭尽 亀戸裏門
歌川広重 初代
東都名所 亀戸天満宮境内全図
歌川広重 初代
江戸名所 亀井戸天神ふし
歌川広重 初代
東都名所合 亀井戸
歌川国貞 初代
江戸自慢三十六興 亀戸初卯詣
歌川広重 2代
歌川国貞 初代
名所江戸百景 亀戸天神境内
歌川広重 初代
江戸名勝図会 亀戸天神
歌川広重 2代
東都名所
亀井戸池中藤花之盛
歌川広重 初代
東都三十六景 亀戸天満宮
歌川広重 2代
亀戸藤乃景 歌川国貞 初代
亀戸藤ノ真盛 歌川国貞 初代
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江戸懐石 若 福
亀戸天神の境内に佇む江戸懐石のお店
・ランチメニューもあります。
住所 / 東京都江東区亀戸3-6-4(亀戸天神内)
電話 / 3685-335 4定休日 / 毎週月曜日
駐 車 場 / 完 備
若福の近くの素敵なお城
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元祖くず餅 船 橋 屋
亀戸天神参道に文化2年（西暦1805年）
に開店した亀戸天神前本店は創業から
二百年あまりたちます。
住所、フロア：東京都江東区亀戸3-2-14
電話 / 03-3681-2784
営業時間 / 9:00～18:00
お召上がり/ 9:00～17:00
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亀 戸 銭 座 跡
「銭座絵巻」（享保13年（1728年）より
銭座で行われていた銅貨製造工程のう
ち、平研（銅貨の表面を磨く）作業をし
ている図（日本銀行貨幣博物館所蔵）の
絵を参考にして描かれたレリーフです。
寛永13年（1636年）に銅銭が本格的に鋳
造されました。そのため、幕末までに造
られた銅銭は全て寛永通宝と称し、「寛
永通宝」の文字が打ち出されています。
住 所 / 東京都江東区亀戸2-6
横十間川の錦糸橋の近くの歩道で見かけました。亀戸銭座跡から徒歩2分位です！
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江 東 区 芭 蕉 記 念 館
常設展示→〇松尾芭蕉は何をした人？
〇芭蕉の生涯と生きた時代
〇芭蕉はどんな顔だったの？
〇芭蕉と深川 〇深川と作品
〇旅とネットワーク
〇『おくのほそ道』の旅立ちの地・深川
〇深川芭蕉庵
〇江東区内の句碑・史跡など
〇深川での俳諧活動
開業： 1981年4月19日
営業時間：9:30～ 17:00
住所 / 江東区常盤１丁目６?３
電 話 / 03-3631-1448
芭蕉歴史跡展望庭園分館→常盤1-1-3
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芭 蕉 庵 史 跡 展 望 庭 園
営業時間：9:15～ 14:30
入園料無料
江東区常盤１丁目1?３
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渋 沢 栄 一 旧 居 跡
明治9年（1876）に屋敷を購入して修繕
した後本邸とした所で、明治21年
（1888）に本邸を中央区兜町に移し
たのちは別邸として利用しました。
住 所 / 江東区永代2-37
  永代2-37 渋沢栄一は、明治から大正にかけて の実業界の指導者です。 に生まれました。二五歳で一橋家 に仕え、のち幕臣となり渡欧しまし た。帰国後、明治政府のもとで大蔵 省に出仕しましたが、明治六年 ( 一 八七三 ) に実業界に転じ、以後、金 融・産業・運輸などの分野で近代産 業の確立に力をそそぎました。晩年 は社会公共事業に貢献し、昭和六年 ( 一九三一 ) 九二歳で没しました。 栄一は、明治九年 ( 一八七六 ) に深 川福住町 (永代二) の屋敷を購入し、 修繕して本邸としました。同二一年 ( 一八八八 ) には、兜町(かぶとちょ う) ( 中央区 ) に本邸を移したため、 深川邸は別館として利用されました。 栄一と本区との関係は深く、明治二 二年 ( 一八八九 ) から同三七年 ( 一九 〇四 ) まで深川区会議員および区会議 長を勤め、深川区の発展のために尽力 しました。また、早くから倉庫業の重 要性に着目し、明治三十年 ( 一八九 七 )、当地に渋沢倉庫部を創業しま した。大正五年 ( 一九一六 )、実業 界を引退するまでに五百余の会社設 立関与したといわれていますが、本 区に関係するものでは、浅野セメン ト株式会社・東京人造肥料会社・汽 車製造会社・旭焼陶器組合などがあ げられます。 平成二一年三月 江東区教育委員会 |
  澁澤倉庫発祥の地 「わが国の商工業を正しく育成する ためには、銀行・運送・保険などと共 に倉庫業の完全な発達が不可欠だ」 日本資本主義の生みの親である、澁澤 榮一は、右の信念のもと、明治三十年 三月、私邸に澁澤倉庫部を創業した。 この地は、澁澤倉庫発祥の地である。 澁澤榮一の生家は、現在の埼玉県深谷 市にあり、農業・養蚕の他に藍玉（ 染料）の製造、販売も家業としてい た。この藍玉の商いをするときに使 用した記章が？(ちぎり・りうこ)で あった。明治四十二年七月、澁澤倉 庫部は澁澤倉庫株式会社として組織 を改めたが、この？の記章は、現在 も「澁澤倉庫株式会社」の社章とし て受け継がれている。澁澤シチィプ レイス永代建築を記念し本碑を建 立する。 平成十六年四月吉日 澁澤倉庫株式会社 |
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幕末の兵学者・思想家として著名な
佐久間象山が西洋砲術塾を開いた信
濃国(しなののくに) (長野県)松代藩下
屋敷(まつしろはんしもやしき)があ
った場所です。
住所 / 江東区永代1-15-2
  江東区登録史跡 永代1～14付近 この地は、佐久間象山が西洋砲術塾を 開いた があった場所です。象山は松代藩士で 、幕末の兵学者・思想家として著名で す。 城下で生まれ、名は は と称したともいわれています。 四二) 、藩主 より海外事情の調査を命じられま した。おりしも、イギリス・ 国間で勃発したアヘン戦争 (一八四〇 ～四二) に衝撃を受け、おもに海防 問題に取組み、九月には して西洋砲術を学びました。 永代一) の下屋敷で諸藩の藩士ら に西洋砲術を教え、このころ、 した。同年十二月、いったん松代 へ帰藩しますが、翌年再び江戸へ 出て、 に砲術塾を開きました。門下には、 いました。 八五四) 、ペリー来航に際し、吉田 松陰が起こした密航未遂事件に連座 して松代に幽閉されました。 幕府に招かれて京都に上りましたが、 七月十一日、 歳の生涯をとじました。 平成二一年三月 江東区教育委員会 |
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深川の清澄町と日本橋中洲町の間に架け
られたことから清洲の名が付けられた清
洲橋は、昭和三年（一九二八年）三月に
完成されました。ドイツのケルン大吊橋
をモデルとして関東大震災の帝都復興事
業として計画され、平成十九年（二〇
〇七年）には昭和初期を 代表する橋
として永代橋、勝鬨橋とともに国の重
要文化財に指定されました
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小 松 橋・扇 橋
パナマ運河のミニ体験ができます！
河 川 名→小 名 木 川
所 在 地→猿江二丁目～扇橋一丁目間
小名木川
 扇 橋 江東区は、東側が地盤が低く西側が高 い地形になっています。そこで昭和46 年策定の江東内部河川整備計画では、 東側を常に水位を一定に保つ水位低下 区域としてまた西側の感潮部を耐震区 域として整備をすることになりました 。この閘門は、両区域の接点に当たる 小名木川の中間に位置し、水位差を調 整して船舶の航行を可能にするための 施設です。30億円の事業費と5年3カ月 の歳月を費やして昭和52年に築造され たものです。この方式はパナマ運河と 同じです。 |
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江東区中川船番所資料館
(公益財団法人 江東区文化コミュニティー財団)
住 所 / 江東区大島9-1-15
電 話 / 03-3636-9091
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京菓子 彦 九 郎 新大橋店
美味しそう食べてみたいという思いが
湧き出てきました！お店の中の和菓子
巡りをしようと思いました。
営業時間 日、火～土9：00～19：00
定休日 / 月曜日
住 所 / 江東区新大橋1-4-16
電 話 / 03-3634-3633
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亀戸 升 本 本 店亀戸大根のお店で両国他あちこちに
あります。
住 所 / 江東区亀戸4-18-9
電 話 / 03-3637-1533
定休日 / 毎週月曜日
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| 千住宿 歴史プチテラス千住宿歴史プチテラスギャラリー千住名倉医院 横山家住宅足立区立柳原千草園千住絵馬屋・吉田家 |
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千住宿 歴史プチテラス
純和風の前庭と奥庭を配し、ツツジ、
モミジ、ウメモドキなど四季折々の
彩りが美しいプチテラスです。
千住宿・伝馬屋敷の面影をのこす、
横山家の土蔵を“蔵造りのギャラリー”
として復元しました。
住所 / 足立区千住河原町21ー11
(千住大橋駅より徒歩３分)
問い合わせ先・・・ 足立区 パーク
イノベーション推進課 公園施設係
住所 / 足立区中央本町1-17-1
電 話 / 3880ー5897(直通)
やっちゃばの風俗展
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千住宿歴史プチテラスギャラリー
生々流転 フラックス展
all things are in a state of flux /
万物は流転する
2024年3月 13:00～19:00 (最終日 17:00)
9日(土) 10日(日) 15日(金） 16日(土) 17(日) 20日(水、祝日)
9日 17:00～ギャラリートーク 18:oo～オープニングセレモニー
 Introduction: ごあいさつ 「Flux Show / 生々流転」開催に あたって この度はコンテンポラリーアート グループ「フラックスメンバー」 主催、「フラックス展/生々流転」 にお越しいただき誠にありがとう ございます。 歴史あるギャラリー千住宿プチテ ラスにて、展覧会開催が実現できた ことを、非常に喜ばしく思っており ます。展示されているのは、今創り 出されていく作品の数々です。一世 紀以上も前の博物館に所蔵されてい る評価済みのものではなく、貴方と 同時代に、此処で、貴方が生きる社 会の中で、まさしく今、生まれてき た作品達です。それらは狭い作家の アトリエから解き放たれ、貴方の目 に触れたいと、貴方との出会いを望 んでいます。 そんな作品群を紹介していこうとの コンセプトのもと開かれた展覧会で す。今回のテーマは「フラックス/ 生々流転」すべてのものは流れてい く、始まりと終わり、出会いと別 れ、生まれる時があれば、死ぬ時が ある。季節の様に移り変わり繰り返 す。何ものも絶えず変転してやまな い。だが同じ時は二つとして訪れな いのである。 All things are in a state of flux. (万物は流転する) ご来場の方々に楽しんでいただき、 皆様の記憶に少しでも残る作品があ れば嬉しく思います。この展覧会の 開催にあたり、ご支援ご協力賜りま した関係各位、そして本展覧会を実 現するために、多大なるご尽力をい ただきましたガラス工芸家野口均先 生に厚く御礼申し上げます。また、 何よりも本展覧会に足をお運びいた だき、私達の作品を見てくださった 皆様に心から感謝を捧げます。 コンテンポラリーアートグループ 「フラックス」 五十嵐靖喜、石黒英子、岩田信一、 太田博健、大谷浩平、おかえさつき |
五 十 嵐 靖 喜
石 黒 英 子 FLUX SHOW 「生々流転」フラックス展 本日はご来場いただき誠にありがとう ございます。 「誰が何と言おうと構わない。たとえ 無言であっても(多くの場合そうである のだが)。私は私の描くものを描く」 段々と、こんな姿勢になってきました 。今回展示させていただいた作品の コメントです。 「美しき人」油彩 人物は亡き姉です。最も美しき人で す。蓮の池は開花の時期の上野公園 不忍池を思い出して描きました。 「とっても綺麗なところで恍惚の表情 を浮かべてもらうんだ」との気持ちで 、実際は泣きながら描きました。 「荒川土手」油彩 荒川下流が私の住む地域です。すさん で汚い河川敷で、雨風に晒され、どれ だけ虐げられようと、力強く光へと手 を伸ばす。その乾き切った葦の群生の 生命力に我々を見た気がします。 「パッセンジャー」写真 パッセンジャー。さすらい、旅人、異 邦人、乗客、通り過ぎるだけの人、足 手まとい、孤独。なんと訳すか？この 作品を創っている時はイギーボップの パッセンジャーを聴いていました。 「フラックス」印画紙版画 フラックス、流動。本展覧会のタイト ル作品です。「アナ、カミールと私 部屋＆空気」エッチング、アクアティ ント私にはこう見えました。あなたに はどう見えますか？私の作品が皆様の お目に触れる機会が持てたことを、大 変嬉しく思っています。また、この展 覧会の開催に向けて一緒に頑張ってき たグループの仲間達、協力、応援して くれた皆、そして、展覧会を見に来て くださったすべての方々に心より感謝 します。最後に「すべての芸術には、 詩がなくてはならない」 2024年3月 石黒 英子 |
岩 田 信 一
太 田 博 健
大 谷 浩 平
オープニング
ハーモニカの岩田信一さんと劇朗読の
ルネ・シェヴィリコフスキさん
絵の中に溶け込んだ演奏が良かったです！
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千 住 名 倉 医 院
文化の遺産を伝えた。たたずまいと文化
と美術を今に伝える史跡である。
旧日光街道の荒川の土手の手前にあり
ます。
住 所 / 足立区千住5-22-1
fax / 03-3888-7713
 骨接ほねつぎといえば名倉、名倉と えば骨接ぎの代名詞になるほど、名倉 医院は関東一円に有名である。下妻道 に面し、日光道中や水戸街道分岐点を 間近にして便がよかったため、駕籠や 車で運ばれてくる患者がひしめいてい たという。門前の広場は、これらの駕 籠や大八車などの溜り場であった。 名倉家は、秩父の畠山氏の末裔で、 に千住へ移り、 を開業したと伝わる。 三代尚壽が 家御成のために創建した母屋や、長屋門が 現存し、昭和五十七年十二月に足立 区登録記念物(史跡)となった。名倉 家当主は、業祖直賢以来代々「素朴」 を号し、俳諧などの文芸を嗜み様々 な人々と交流した。特に四代彌一やい ちの交流は幅広く、松方正義、橋本雅 邦、菱田春草、横山大観といった当時 を代表する人々から還暦を祝う書や画 の色紙を贈られている。彌一と子の謙 蔵は千住に住んでいた文豪・森鴎外や 美術家・岡倉天心、千住の ・ を伝えた。千住名倉医院は、たたずま いと文化と美術を今に伝える史跡で ある。 令和三年三月 東京都足立区教育委員会 |
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横 山 家 住 宅
横山家住宅(足立区登伝録有形民俗文化財)
は、宿場町の名残として、伝馬てんま
屋敷の面影を今に伝えている。
住 所 / 足立区千住４丁目２８?１
 横山家住宅(足立区登伝録有形民俗文化 財)は、宿場町の名残なごりとして、 伝馬てんま屋敷の面影を今に伝えて いる。伝馬は、人や物資の輸送のため に、各宿場に馬を負担させた江戸幕府 の制度で、伝馬を負担した者には伝馬 屋敷が与えられ、年貢なども免除され た。横山家は、江戸時代から続く富裕 な商家で、伝馬を負担していた。屋号 は「松屋」で、今でいう再生紙を取り 扱う は戸口が街道から一段下がっており、 上にいる客を下から迎える形となる。 これはお客様をお迎えする心がけの現 れという。また、横山家の敷地は、間 口が十三軒(約二十三・五メートル)、 奥行きが五十六軒(約一０二メートル) で の建造であるが、昭和十一年(一九三 六)に改修が行われている。 間口が九間(約十六メートル)、奥行き が十五間(約二十七メートル)あり、大 きくてどっしりとした てである。広い土間、商家の書院造り と言われる などに、一種独特の風格を感じる。 上野で新政府に敗れ、敗走してきた 語る住居である。 令和元年十二月 東京都足立区教育委員会 |
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千住絵馬屋・吉田家
吉田家は江戸中期に際物問屋として開業
し、絵馬のほかにも行灯や凧などを作
ってきました。
住所：足立区千住４丁目１５?８
電 話： 03-3880-5984
 吉田家は、江戸中期より代々絵馬をは じめ いる。手書きで描く絵馬は都内にほと んど見掛けなくなって、稀少な存在と なった。当代の絵馬師は八代目で、先 代からの独特の絵柄とその手法を踏襲 した伝統を守り続けており、昭和五十 八年(一九八三)十二月、千住絵馬づく りが足立区登録無形民俗文化財とな った。絵馬は、縁取りした 柄は、安産子育、病気平癒、願掛成就、商売繁盛など祈願する神仏によって構 図が決っており、三十数種ある。これ らの代表的絵馬は、吉田家絵馬資料と して足立区登録有形民俗文化財となっ ている。地口は江戸時代に流行したダ ジャレの１種である。ことわざや芝居 の台詞、格言等を似た音に置き換をえ たものを地口といい、滑稽な画を描い て角型の行灯にしたものが地口行灯で ある。地口行灯は、元来、稲荷神社の は九月に千住の各宮で開催される秋祭りの際に飾られ、千住の街を灯している。 令和二年三月 東京都足立区教育委員会 |
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足立区立柳原千草園
四季をテーマにした園内には、「春の広
場」にはロウバイやさくら、「夏の庭」
にはシャクナゲやアジサイ、「秋・冬の
山」の植栽区域があり、四季折々に花や
木が楽しめます。
住 所 / 足立区柳原１丁目21-26
電 話： 03-3880-5845
地域ネコちゃんです！
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 平成中村座発祥の地記念碑 池波正太郎生誕の地花の碑 正岡子規の句碑 待乳山聖天旧町名由来案内今戸橋跡戸田茂睡歌碑 糸 塚東京風景六 待乳山から隅田川台東区立山谷堀公園今 戸 橋 跡竹屋の渡し山の宿の渡し文庫や大関(皮革工芸品)madei までい(ご飯×カフェ) アンデス(あんこやさんのアンパン) |
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平成中村座発祥の地記念碑
記念碑の高さは十八世勘三郎の背丈と同
じで、「一味徒党の連判状」と題して、
募金者の氏名を記した巻物が碑の下に納
められています。記念碑の建立にあわせ
て浅草公会堂前に勘三郎の顔を模した
「鼠小僧の像」の除幕式も行われました。
住 所 / 台東区浅草7丁目1番 隅田公園
 平 成 中 村 座 発祥の地の碑 「江戸時代の芝居小屋を現代に復活さ せ、多くの方々に歌舞伎を楽しんでも らいたい」十八世中村勘三郎丈(当時 勘九郎)の抱いてきた夢が「平成中村 座」として二千年十一月、ここ山谷 堀に実現しました。第一回公演は、 『隅田川続佛 法界坊』でした。 |
中村勘三郎ねづみ小僧の像
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花 の 碑
武島羽衣作詞、滝廉太郎作曲の唱歌であ
る「花」を記念して. 昭和31年（1956
年）に建立されました。
住所 / 台東区浅草7丁目1番 隅田公園
  花 の 碑 台東区浅草7丁目1番 春のうららの隅田川 のぼりくだりの舟人が・・・ 武島羽衣作詞・滝廉太郎作曲「花」 。本碑は、羽衣自筆の歌詞を刻み、 昭和31年（1956）11月3日、その教え 子たちで結成された「武島羽衣先生 歌碑建設会」によって建立された。 武島羽衣は、明治5年、日本橋の木綿 問屋に生まれ、赤門派の詩人、美文 家として知られる人物である。明治 33年、東京音楽学校（現、東京芸術 大学）教授である武島羽衣と、同校 の助教授、滝廉太郎とともに「花」 を完成した。羽衣28歳、滝廉太郎21 歳の時であった。滝廉太郎は、作曲 者として有名な人物であるが、よく 知られているものに「荒城の月」「 鳩ぽっぽ」などがある。「花」完成 の3年後、明治36年（1903）6月29日 、24歳の生涯を閉じた。武島羽衣は その後、明治43年から昭和36年退職 するまでの長い期間、日本女子大学 で教鞭をふるい、昭和42年（1967）2 月3日、94歳で没した。手漕ぎ舟の 行き交う、往時ののどかな隅田川。 その情景は、歌曲「花」により、今 なお多くの人々に親しまれ、歌いつ がれている。 平成11年3月 台東区教育委員会 MONUMENT OF "HANA" The monument of "HANA" was built in honor of Takeshima Hagoromo,a songwriter and professor, by his former students in 1956. He wrot a famous Japanese song titled "Hana", which lyrically expressed the beauty of the Sumida RIver; it starts "Sumida flowing through the warmness of spring time while many people on boats moving upstream and downstream are enjoying the spring and nature." Composer of this song was Taki Rentaro, an assistant professor of Tokyo Music School (presently Tokyo National University of Fine Arts and Music) , and Hagoromo also became the professor in the same school (Tokyo Music School) in 1897. Both of them worked together and completed the song "HANA". Hagoromo was born in the family of a cotton cloth wholesaler in Nihonbashi in1872. He became a scholar on Japanese literature and was also known as a writer with an expressive lyrical style. The monument has his own writing copied and sculptured ont the stone. |
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正岡子規の歌碑
雪の日の隅田は青し都鳥
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文 庫 屋 大 関
お店の中は異次元の世界！素晴らしい
沢山の作品に出会えます。
高級革財布、ハンドバッグ、
アクセサリーなどの小物類を販売。
文庫革は漆を使った皮革工芸品です。
住 所 / 台東区浅草浅草２丁目２?６
電 話 / 03-6802-8380 定 休 日 / 水曜日
営業時間 / AM 10:00 ～ PM 18:00
文庫屋「大関」 墨田区向島1-15-9
TEL：03-3625-8238
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正式には本龍院といい、浅草寺の支院の
ひとつである。古くから名所として文人
墨客に愛され、多くの絵画や歌の題材と
なった。歌川広重の絵に描かれている
築地塀も境内に残っている。
住 所 ： 台東区浅草７丁目４?１
電 話： 03-3874-2030
時 間： 6:00～
 待 乳 山 聖 天 台東区浅草七丁目四番一号 本龍院 待乳山聖天は、金龍山浅草寺の支院 で正しくは、待乳山本龍院という。そ の創建は縁起によれば、推古天皇九年 (六〇一)夏、旱魃のため人々が苦しみ 喘いでいたとき、十一面観音が大聖尊 歓喜天に化身してこの地に姿を現し、 人々を救ったため、「聖天さま」とし て祀ったといわれる。ここは隅田川に 臨み、かつての竹屋の渡しにほど近い 小丘で、江戸時代には東都髓一の眺望 の名所と称され、多くの浮世絵や詩歌 などの題材ともなっている。 とくに江戸初期の歌人戸田茂睡の作、 哀れとは夕越えて行く人も見よ 待乳の山に残す言の葉 の歌は著名で、境内にはその歌碑(昭 和三十年再建)のほか石造出世観音立 像、トーキー渡米の碑、浪曲双輪塔な どが現存する。また、境内各所にほど こされた大根・巾着の意匠は当時の御 利益を示すもので、大根は健康で、家 和合、巾着は商売繁盛を表わすとい う。一月七日大般若講大根祭には多く の信者で賑う。なお、震災・戦災によ り、本堂などの建築物は焼失、現在の 本堂は昭和三十六年に再建されたもの である。 平成十一年三月 台東区教育委員会 |
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池波正太郎生誕の地
 池波正太郎生誕の地 作家・池波正太郎(1923～1990)は、大 正12年旧東京市浅草区聖天町61番地に 生まれました。この年の9月に関東大 震災が起こり、生家は焼失してしまい ましたが、その後も少年期・青年期を 台東区で暮らしました。昭和35(196) 、「錯乱」で直木賞を受賞し、「鬼平 犯科帳 「剣客商売」「仕掛け人・藤 枝梅安」などの人気シリーズをはじめ 、時代小説の傑作をつぎつぎと生み出 し、このあたりもたびたび舞台として 描いています。「大川と待乳山聖天」 というエッセイでは、「生家は跡形も ないが、大川 (隅田川) の水と待乳山 聖天宮は私の心のふるさとのようなも のだ」と記しています。生家は、待乳 山聖天公園の南側 (現台東区浅草 7丁目3番付近)にありました。 平成19年11月 台東区 |
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旧 町 名 由 来 案 内   旧町名由来案内 下町まちしるべ 旧 浅草聖天町あさくさしょうでんち ょう、浅草聖天横町本町の起立年代は 不祥である。寛文図に「聖天丁」と記 載があるので、かなり古く開かれた町 である。町名は町内に待乳山聖天宮が あるのにちなんだ。聖天宮の正式な名 称は本龍院といい、聖天宮は聖天を安 置していることによる。金龍山あるい は待乳山と号し、浅草寺の子院である 。待乳山は隅田川西側の小丘で、江戸 時代から文人墨客に愛された景勝の地 であった。聖天宮はこの待乳山の上に ある。「浅草聖天町」昭和23年(1948) に浅草山川町、同金龍山下瓦町、同山 ノ宿町の北隅を合して誕生した。「浅 草聖天横町」浅草聖天町の西側続地で あり、町の地形から横丁とつけられた 。起立年代はわからないが浅草聖天町 よりやや遅れてできたのであろう明治 5年(1872) ,浅草寺子院の遍照院を合併 して町域を広げた。 |
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戸 田 茂 睡 歌 碑
あはれとは夕越えて行く人も見よ
まつちの山に残すことの葉
日本藝術院会員 佐々木信綱の撰文による
歌碑再建の碑
 紫の一もとをもみしてゆかり深き江戸の 名勝をたゝへ、梨本集を著して近世歌学 の魁となしゝ元禄の歌人戸田茂睡翁は、 浅草に住みこの待乳山の風光をめでゝ御 堂の傍に歌碑を建てたりき。その石後に そこなはれしも寛政九年姪孫櫛分規貞石 室をつくりて三面を覆ひたりしが、昭和 二十年三月戦災にあひて殆ど湮滅に及び ぬ。ここより本龍院住職平田真徳師光住 乃息横田真精師等発起して再興をはかり 、今年翁の二百五十年忌に刻石再び新た に成れり。かくれづの翁かくり世にして 喜びほゝえみてあらむ とこしへ尓かれじくちせじ霊ごもる まつちの山乃やまと言の葉 昭和３０年４月１４日 日本藝術院会員 佐佐木信綱撰 芳翠英書 |
   左側の石碑は戸田茂睡の歌碑 真中・・・日本藝術院会員 佐々木信綱 の撰文による歌碑再建の碑 右側の木札・・・茂睡は元禄の頃活躍 した歌人で、歌道の革新を唱えた、江 戸最古の歌碑と称されたが、戦火に遭 い昭和三十年拓本をもとに再建された と書かれてある。 |
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「東京風景六 待乳山から隅田川」
大正五年 (1916) 5月
織田一麿 画
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糸 塚
 糸 塚 十一世杵屋六左衛門(後に三世杵屋 勘五郎)建立この糸塚は元字元年十一世 杵屋六左衛門が父十世杵屋六左衛門の 遺志に依り供養の為建立せるものとし て十世六左衛門 三世勘五郎共に長唄 三弦の名人と云われた人である 昭和六十三年四月 六世杵屋勘五郎記 |
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台東区立山谷堀公園
かつて山谷堀と呼ばれる水路でしたが、
経済成長に伴う水質汚濁と悪臭の為、昭和51年(1976)頃から暗渠化されました。
住 所 ： 台東区東浅草１丁目４?９
    ここは、かつては山谷堀と呼ばれる水路 であったが、経済成長に伴う水質汚濁と 悪臭が問題となり、東京都により昭和51 年 (1976) 頃から暗渠化された。区がそ の上部を公園として整備し、昭和52年以 降に山谷堀公園として開園した、幅約9 メートル、長さ約740メートルの後援で ある。平成29年 (2017) から令和2年 (2020) 、老朽化により全面改修工事を 実施した。隅田公園から桜の並木が続 き、春は桜越しに東京スカイツリーを 眺めることのできるビューポイントと なっている.埋め立てる前の山谷堀に は、下流から、今戸橋・聖天橋・吉野 橋・正法寺橋・山谷堀橋・紙洗橋・ 地方新橋・地方橋・日本提橋の9つの 橋が架けられていたが、埋め立てに伴 い、全て取り除かれている。公園の両 側にある護岸や橋の親柱が、水であっ 面影を残している。 (※欄の読みについては、橋名板の とおりとしている) A canal calld Sanyabori used to flow here, but urbanization caused it to become polluted and smellyand the metropolitan government covered it over in 1976. From the following year, Taito City created Sanyabori Park above the waterway, a ribbon of parkland 9 meters wide and about 740 meters long. The park was undergoing through a renewal from 2017 to 2020.Lined by cherry trees stretching to Sumida Park, it is renowned for springtime views of cherry blossoms with Tokyo sky tree in the background. park was undergoing through a renewal from 2017 to 2020, Lined by cherry trees stretching to Sumida Park, it is renowned for springtime views of cherry blossoms with Tokyo Sky Tree in the background. Nine bridgs spanned Sanyabori before it was covered. Starting at the downstream end, they were the Imado Bridge, Shoten Bridge, Yoshino bridge, Shohoji Bridge Sanyabori Bridge,Kamiarai Bridge, Jikata-shinbashi Bridge, Jikata Bridge, and Nihontsutsumi Bridge. The bridge revetments and pillarsremain providing lasting images the former waterway. |
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今 戸 橋 跡
山谷堀の最も下流、隅田川と山谷堀が合
流するところに架かっていた橋で、山谷
堀が埋め立てられた為、親柱が記念に
残っています。
住所 / 台東区浅草7丁目4番 隅田公園
 今戸橋(昭和49年撮影)  井上安治 今戸橋雪  歌川広重 江戸名所図絵より 今 戸 橋 跡 Imado Bashi Bridge Ruins 今戸橋は、山谷堀がまだ堀であった頃 に架けられた山谷堀最下流の橋です。 最初に整備された時期は不明ですが、 江戸時代の資料に橋を架け渡すという 記載が残っています。この橋の下を吉 原通いの船が通った頃には、その船を 親不孝舟などといったといい、「今戸 橋上より下を人通る」というほどのに ぎわいだったと言われています。現存 する欄干は、大正15年(1926年)に竣工 した橋の欄干で、山谷堀の埋立てに伴 い、昭和62年(1978年)現在のような形 となりました。 |
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竹 屋 の 渡 し
「竹家の渡し」、「向島の渡し」とも称
され、待乳山聖天のふもとにあったこと
から「待乳（まつち）の渡し」とも称さ
れた。「竹屋」の名は付近にあった茶屋
の名に由来する。山谷堀から 向島三囲
（みめぐり）神社（墨田区向島二丁目）
を結んでいた。
台東区浅草7丁目1番 隅田公園
 竹(たけ)屋(や)の渡(わた)し 台東区浅草7丁目1番 隅田公園 隅田川にあった渡し舟のひとつ。山谷 堀口から 向島三囲(みめぐり)神社 (墨 田区向島2丁目) の前あたりを結んでい た。明治40年刊の『東京案内』には『 竹屋の渡』とあり、同年発行『東京市 浅草全図』では山谷堀入口南側から対 岸へ船路を描き『待乳(まつち)ノ渡、 竹家ノ渡トモ云』と記しており、「竹 屋の渡」とも、あるいは「待乳ノ渡し 」とも呼ばれたようである。「竹屋」 とは、この付近に竹屋という船宿があ ったためといわれ、「待乳」とは待乳 山(まつちやま)の麓にあたることに由 来する。 ｢渡し｣の創設年代は不明だ が、 文政年間 (1818-1830) の地図に は、山谷堀に架かる「今戸はし」のか たわらに『竹屋のわたし』の名が見え る。江戸時代、隅田川をのぞむ今戸や 橋場は風光明媚な地として知られ、さ まざまな文学や絵画の題材となり、そ の中には『竹屋の渡し』を描写したも のも少なくない。昭和3年言問橋の仮 設にともない、渡し舟は廃止された。 平成14年3月 台東区教育委員会 The Ferry of Takeya The Ferry of Takeya, also called the Ferry of Matsuchi, was one of the many ferries operating on the Sumida River. It connected Sanyabori and Mukojima Mimeguri Shrine. The name Takeya is said to have been derived from the name of an inn in Sanyabori. The name “Matsuchi” came from the location of the ferry, which was below Matsuchiyama Shoden. It is unknown when the ferry service actually began, but the business continued until the Kototoi-bashi Bridge was constructed in the early Showa Era. |
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山 の 宿 の 渡 し
渡しのあった花川戸河岸付近は「山の
宿町」と呼ばれ、その町名をとって命
名されました。花川戸の渡しと称され
たり、東岸の船着場が北十間川の枕橋
のたもとにあったので「枕橋の渡し」
とも称されました。
住所 / 台東区花川戸1丁目1
 山 の 宿 の 渡 し 台東区花川戸1丁目1番 隅田川渡船の一つに、「山の宿の渡し 」と呼ぶ渡船があった。 明治40年(190 7)発行の「東京市浅草区全図」は、 隅 田川に船路を描き、「山ノ宿ノ渡，枕 橋ノ渡トモ云」と記入している。位置 は吾妻橋上流約250メートル。 浅草区 花川戸河岸･本所区中ノ郷瓦町間を結 んでいた。花川戸河岸西隣の町名を 、「山の宿町」といった。渡しの名 はその町名をとって命名。 別称は、 東岸船着場が枕橋橋畔にあったのに ちなむ。 枕橋は 墨田区内現存の北十 間川架橋。北十間川の隅田川合流点近 くに架設されている。渡船創設年代は 不明。枕橋上流隅田河岸は、 江戸中期 頃から墨堤と呼ばれ、行楽地として賑 わった。桜の季節は特に人出が多く、 山の宿の渡しは それらの人を墨堤に運 んだであろう。したがって、江戸中期 以降開設とみなせるが、 天明元年(1781 )作「隅田川両岸一覧図絵」は この渡 しを描いていない。 平成4年11月 台東区教育委員会 Yamanoshuku no Watashi Ferry In the days when ferries crossed the Sumida River there was a ferry called the “Yamanoshuku no Watashi” (the word “watashi” means ferry). In a map printed in 1907 ferry routes are shown, and “Yamanoshuku no watashi”, which was also known as “Makura-bashi no Watashi” is mentioned. The ferry route was approximately 250 metres upstream of Azuma-bashi Bridge and linked the river-bank at Hanakawado with the Nakanogo Kawaramachi area. The name of the ferry is derived from the name of the district of Yamanoshuku which was tothe west of the riverbank at Hanakawado. The alternative name is connected to the fact that the arrivel point on the eastern bank of the river was at the approach to Makura-bashi Bridge.Makura-bashi Bridge stands near to the point where Kitajikken River from Sumi-da ward flows into the Sumida River. It is not clear which the ferry serving this route was started. From about the mid Edo period (around the 1890s), the bank of the Sumida River upstream of Makura- bashi Bridge was popular as a site for cherry blossom viewing. |
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madei までい (ご飯×カフェ)
又食べてみたいというハンバーグランチ
に出合いました！
食材も豊富で嬉しいお値段です。
待乳山聖天様の前です。
住 所 / 台東区浅草7-3-12
電 話 / 03-6802-4590
営業時間 / AM 11:30 ～ PM 6:00
定 休 日 / 月曜・火曜日
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あんこやさんのアンパン
ア ン デ ス
（株）的場製餡所のアンテナショップ
として、様々な種類のあんパン及び餡
を製造・販売しいます。
住所 / 台東区浅草3-3-2
電話 / 03-3876-2569
営業時間 / AM 8:00 ～ PM 6:30
定休日 / 日曜・祝日
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 国民公園 皇居外苑半蔵門園地鶴屋八幡 きのこカフェDIAMOND HOTEL大學眼鏡研究所 樋口一葉生誕の地 |
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樋口一葉生誕の地
千代田区立内幸町ホールの入口脇の植え
みに記念碑がたっています。
小説「にごりえ」や「たけくらべ」などで
有名な明治を代表する女性作家で5,000円
札の顔としても知られています。
住 所 / 千代田区内幸町1-5-1
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国民公園 皇居外苑半蔵門園地
駐日英国大使館の敷地の一部が日本に
返還され、公園（皇居外苑）になります
住 所 / 千代田区麹町１丁目１２?１０
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き の こ カフェ
ランチタイムは4種類のお弁当を販売、
イートインできますが、早めに行か
ないと売り切れてしまうようです。
数ある梅の品種の中でも果実が最高級
とされる南高梅の梅干しが手頃な値段
で購入出来ます。
住 所 / 千代田区麹町２丁目１４－３
電 話 / 03-3222-8750
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鶴 屋 八 幡 東京麹町店
元禄15年（1702）創業で、老舗菓子店虎
屋伊織が鶴屋八幡の前身です。店の間口
は六、七間もあり、その隆盛ぶりは『東
海道中膝栗毛』に登場し、『摂津名所図
会』寛政10年（1798）には、百花群がる
盛況ぶりが描かれています。
住 所 /千代田区麹町2-4
電 話 / 03-3263-7766
定 休 日 / 日曜営業
営業時間 / 月～金 9:00～19:0
土・日・祝 9:00～17:30
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DIAMOND HOTEL
皇居半蔵門の近くで、英国大使館の
はす向かいです。
公式サイトからの予約がお得！
火曜 、木曜はハッピーデイです。
住 所 /千代田区麹町1-10-3
電 話 / 03-3623-2211
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大 學 眼 鏡 半蔵門店
40代からの『眼を守る』ために『かけ続
けてラク』なメガネを研究し続けて42年
。免許センターで使われている専門的な
検査器も取り揃え、眼とメガネに悩む良
き相談所です。
住 所 /千代田区麹町麹町１丁目６-９
電 話 / 03-3234-0011
時 間 / 10：00～18：00
年中無休（年末年始を除く）
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